لأخيه وادعى أن أخيه جعل الإمامة فيه ، سمي الكذاب وهو معروف بذلك وقد حدثني أبو علي ابن أخ اللين ( 1 ) الموضح النسابة الكوفي رحمه الله ، وكان زيديا " شديد الانحراف عن مذهب الإمامية ثقة فيما يورد ذكر عمن رآى جعفر بن علي يشرب الخمر ظاهرا " وسئل عن أرث أخيه ، فقال : أنا أحق به ، ولا أعرف لأخي ولدا " ، ولشربه وحمل الشموع بين يديه في النهار سمى جعفر زق الخمر وبكرين ثلاثة ألقاب الاخبار في معنى الخلف الصالح عليه السلام حدثني أبو الحسن علي بن سهل التمار بالبصرة ، قال : أخبرني خالي أبو عبد الله محمد بن وهبان الهنائي الدبيلى رحمه الله ، قال : حدثنا الشريف الثقة أبو الحسن علي بن يحيى بن محمد بن عيسى بن أحمد الشريف الفقيه الدين ابن عيسى ابن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي أمير المؤمنين عليه السلام ببغداد ، قال : حدثني علان الكلابي ( 2 ) قال : صحبت أبا جعفر محمد بن علي بن محمد بن علي الرضا عليهم السلام ، وهو حديث السن ، فما رأيت أوقر ولا أزكى ولا أجل منه ، وكان

--> ( 1 ) كذا في ( ك ور والأساس ) وفى ( ش ) أخ الملبن ( بالميم واللام والباء الموحدة التحتانية والنون في الاخر ) . ( 2 ) كذا في الأساس وفى ( ك وش وخ ) وأما في ( ر ) الكلانى بالنون ، والظاهر الصحيح انه إن شاء الله : يكون " علان الكليني " وهو علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلان ، خال ، أو ابن خال ثقة الاسلام الكليني رض ومن مشايخه الذي يروى عنه حسب ما يقوله العلامة ( ره ) والسيد البحر العلوم ( ره ) ، الا ان الخوئي مد ظله يقول " ولكنه لم نظفر لافى الكافي ولا في غيره برواية محمد بن يعقوب عنه والله العالم " ص 129 / ج 12 معجم رجال الحديث . ويمكن ان يحتمل ان " الشريف الثقة أبو الحسن علي بن يحيى . الخ " يكون نفس علي بن يحيى المذكور في " الكافي " في باب الحب في الله والبغض في الله ( حديث 6 ص 125 ج 1 ) والله العالم .